روايت شده كه آن حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) به «جابر جعفى» فرمودند : « اى جابر! آيا همين بس است كسى را كه تشيع بر خود مى‏بندد كه دعوى محبت ما اهل بيت كند؟! و الله كه شيعه ما نيست مگر كسى كه اطاعت خدا نمايد و تقوا و پرهيزكارى داشته باشد.
اى جابر! بيشتر شيعيان را نمى‏شناسند مگر به تواضع و شكستگى و بسيارى ذكر خدا و بسيارى نماز و روزه ، و تعهد همسايگان فقرا و مساكين و قرض داران و يتيمان، و راستى در سخن و تلاوت قرآن، و زبان بستن از غير نيكى مردم و امينان خويشان بودند در جمع امور. »
جابر گفت: «  يابن رسول الله ! من كسى را در اين زمان به اين صفات نمى‏شناسم.» حضرت فرمود : « اى جابر! به اين خيالها از راه مرو ، همين بس است مگر آدمى را كه گويد من على را دوست مى‏دارم و ولايت او را دارم ؟!  اگر گويد كه رسول خدا (صل الله عالیه و آله و سلم) را دوست مى‏دارم و حال آنكه آن حضرت بهتر از اميرالمؤمنين (علیه السلام) است و به اعمال آن حضرت عمل ننمايد و پيروى سنت او نكند ، آن محبت هيچ به كار او نمى‏آيد . پس از خدا بترسيد و عمل كنيد تا ثوابهاى الهى را بيابيد ، بدرستى كه ميان خدا و احدى از خلق خويشى نيست ، و محبوبترين بندگان نزد خدا كسى است كه پرهيزكارى از محارم الهى زيادتر كند و عمل به اطاعت الهى بيشتر نمايد . والله! كه تقرب به خدا نمى‏توان جست مگر به اطاعت او ، و ما براتى از آتش جهنم از براى شما نداريم و هيچ كس را بر خدا حجتى نيست ، هر كه مطيع خداست ، ولى و دوست ماست و هر كه معصيت الهى مى‏كند ، او دشمن ماست و به ولايت ما نمى‏توان رسيد مگر به پرهيزكارى و عمل صالح . »

امام باقر (علیه السلام) درباره تسبيح حضرت فاطمه (سلام الله علیها)  مى‏فرمايند:

«خداوند متعال با هيچ ستايشى، بالاتر از تسبيحات فاطمه زهرا (سلام الله علیها)  عبادت نشده است. و اگر چيزى افضل از آن وجود داشت، رسول خدا (صل الله علیه و آله وسلم )  آن را به فاطمه (سلام الله علیها)  اعطاء مى‏كرد . فرمودند: «اى فاطمه چيزى به تو عطا كنم كه از خدمتكار و دنيا با آنچه در آن است، ارزشمندتر است; بعد از نماز سى و چهار مرتبه « الله اكبر » و سى و سه مرتبه « الحمدلله‏ »  و سى و سه مرتبه « سبحان الله ‏» بگو و آن را با « لا اله الا الله » ختم كن . اين كار برايت از چيزى كه مى‏خواهى و از دنيا و آنچه در آن است، بهتر است‏ . »

حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها):
نَحْنُ وَسیلَتُهُ في خَلْقِهِ وَنَحْنُ خاصَّتُهُ وَمَحَلُّ قُدسِهِ.
ما [اهل بیت] دست آویز الهی مردمان، برگزیدۀ خدا و منزلگاه قدس اوییم.

We - Ahl al-Bayt- are God’s agents amongst people, we have been chosen by God, and we have been endowed with His holiness.

                                     شرح ‌نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید، ج 16 ، صفحه 221

 چه سری است امشب زمین را با آسمان ، که این چنین آرامش خویش از کف داده است ؟ به راستی که می داند فاطمه کیست ؟ چه کسی جز علی می داند سر بین آسمان و زمین را ؟

به یاد می آوری ، آن دم که در ازل ندا آمد : « که خلق نکردیم آسمان و زمین را مگر برای فاطمه .» و من و تو بیعت کردیم و شهادت دادیم به ولای عشق .

دیگر زمین عطر بهشت نمی دهد . یادگار معراج امشب بر دوش آسمان می رود تا آخرین فاصله ها پایان یابند و امان از دل غریب کوفه ؛ که تنهاتر از گذشته راه می پیماید و بار غریبی خويش بر دوش می کشد .

دیگر چاه هم یارا ندارد تا سنگ صبور داغ علی باشد .    

                                                                                (  یک جرعه می )

امام صادق‏ (عليه السلام) :

   غُسلُ يَومِ الجُمُعَةِ طَهُورٌ و كَفّارَةٌ لِما بَينَهُما مِنَ الذُّنوبِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ .

   غسل جمعه سبب پاكى، و كفّاره گناهان از جمعه تا جمعه است .

                                                                         ( وسائل الشيعه ، ج 3 ، ص 315 )

1 . خدا می داند قرآن برای اهل ایمان – مخصوصاً اگر اهل علم باشند – چه معجزه ها و کراماتی دارد و چه چیزهایی از آن خواهند دید!

2 . اگر قرآن را به صورت واقعی اش ببینیم، آن گاه معلوم می شود که دست از ترنج می شناسیم یا نه!

3 . اگر به قرآن عمل می کردیم، دیگران را به اسلام و قرآن جذب می نمودیم؛ زیرا قرآن، جامع کمالات همۀ انبیای اولوا العزم (علیهم السلام) است.

4 . اگر درست به قرآن عمل می کردیم، با عمل خود دیگران را جذب می کردیم؛ زیرا مردم غالباً – به جز عدّۀ معدود – خواهان و طالب نور هستند.

5 . اگر از قرآن استفاده نمی کنیم، برای آن است که یقین ما ضعیف است.

1 . در محضر بهجت:1/55

2 . در محضر بهجت:1/36

3 . در محضر بهجت:1/112

4 . در محضر بهجت:2/.14

5 . در محضر بهجت:2/280

1 . ائمۀ اطهار (علیهم السلام) هم ترس از جهنّم داشتند و هم طمع به بهشت، ولی عبادت را برای خوف و طمع نمی کردند.

2 . اگر مسألۀ امام شناسی بالا رود، خداشناسی هم بالا می رود، زیرا چه آیتی بالاتر از امام (علیه السلام)؟! امام آیینه ای است که حقیقت تمام عالم را نشان می دهد.

3 . نجات برای کسی است که اهل بیت (علیهم السلام) را در همه جا مورد تخاطب و حاضر ببیند.

4 . خدا کند این توجه و ارادت و محبت به اهل بیت (علیهم السلام) در دلهای ما باقی بماند و با محبت آنها از دنیا برویم.

5 . از محبّت اهل بیت (علیهم السلام) نباید دست برداشت، همه چیز توی محبّت است، اگر چیزی داریم از محبّت است.

6 . یک دست شما قرآن، و دست دیگر عترت باشد! عترت، معارفش در مثل نهج البلاغه است؛ اعمالش در مثل صحیفۀ سجّادیّه است، اعمال تکلیفیّه اش در مثل همین رساله های عملیّه است.

1 . در محضر بهجت:1/23

2 . در محضر بهجت:1/41

3 . در محضر بهجت:1/295

4 . در محضر بهجت:1/334

5 . به سوی محبوب:122

6 . به سوی محبوب: 118

امام صادق (علیه السلام ) :

اذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلمه لايسدها شيء

وقتي که عالمي از دنيا مي رود لطمه اي بر پيکره اسلام وارد مي شود که هيچ چيز آن را جبران نمي کند .

روح ملکوتی اُسوه عارفان ، عالم ربانی ، فقیه صمدانی و مرجع تقلید شیعیان جهان حضرت آية الله العظمی محمد تقی بهجت « رحمة الله علیه » به ملکوت اعلی پیوست ، این مصیبت عظمی را به ولی الله الاعظم  « عجل الله تعالی فرجه الشریف »  و عموم شیعیان جهان تسلیت عرض می کنیم .

کوچکترين انسانها کساني هستند که براي دوستي با ديگران ، خود را هم عقيده و هم فکر با آنها نشان مي دهند .

اگر انسانهايي که مامور به ايجاد تحول در تاريخ هستند،خود از معيارهاي عصر خويش تبعيت کنند،ديگر تحولي در تاريخ اتفاق نخواهد افتاد.

                                                                              شهيد سيد مرتضي آويني

زینب (س) كه تربیت شده مكتب وحی بود همانند پدر و مادرو اهل بیت بزرگوار خویش ،  دارای سجایای اخلاقی بود.

سید عبدالحسین شرف الدین كه از مفاخر اسلام محسوب می شود درباره ایشان می گوید:" بزرگوارتر از نظر اخلاق ، مثل حضرت زینب دیده نشده است. خشم و غضب بر او چیره نشد واز مقامش كم نكرد . و هیچ عالمی بر حلم و صبرش غالب نگشت . درتیزهوشی و صفای باطن و قوت دل و اطمینان قلب ، آیتی از آیات خدا بود ." ¹

صاحب انساب الطالبین می نویسد : " زینب سلام الله علیها به صفات نیك بسیار و اوصاف گرانقدر و باشكوه و با خصلت های پسندیده نسبت به دیگران ممتاز شد ؛ خلق و خوی سعادت آفرین او و صفات اخلاقی بارز و افتخار آفرین ایشان و فضیلت های پاك و طاهر او نسبت به دیگران ممتاز بود. " ²

صبر واستقامت ، و ایمان و تقوی از صفاتی هستند كه فقط صاحبان مكارم اخلاق به آنها وابسته اند و سایر افراد ممكن است با بعضی ازصفات آشنا باشند . " حضرت زینب (س) در شكیبایی و استقامت و قدرت ایمان و تقوی ، یگانه بود ودر فصاحت و بلاغت حضرت علی (ع) بود . " ³

سویوطی درباره حضرت می گوید:" حضرت زینب سلام الله علیها زنی خردمند ، تیز بین و فصیح بود، البته خردمندی كه قدرت قلبی نیز داشت. " ⁴

۱.  فاطمة الزهرا، ص 637، نقل از عقیلة الوحی ، ص 24.

۲. زندگانی حضرت زینب (س) ، ص 129، نقل از انساب الطالبین.

۳. تنقیح المقال ، ج 3، ص 79.

۴. زندگانی حضرت زینب ، ص 121، نقل از رساله زینبیه